LA COLLINA DI GIACOMO DI GIROLAMO

“Centonove” 5.2.2015

MEZZOSECOLO DI DISASTRI

      Nell’era degli sms, dei post telegrafici su blog e social network, pubblicare un volume di 1263 pagine è una sfida che sa di follia. Se poi a scriverlo non è un autore anziano al termine della sua carriera, ma un giovane trentenne, l’operazione appare ancora più sfrontata. Eppure Giacomo Di Girolamo, giornalista e saggista siciliano, con la complicità di una grossa casa editrice lombarda, ha gettato i suoi dadi. Ed è molto probabile che vinca pure la difficile scommessa, almeno nei casi in cui un lettore inizi a leggere le prime pagine,. Memoria storica, valutazioni filosofiche, notazioni poetiche si intrecciano – infatti – in Dormono sulla collina. 1969 – 2014 (Il Saggiatore, Milano 2014, pp. 1263, euro 24,00), testo di ardua collocazione in un genere letterario e, forse, proprio per questo particolarmente intrigante. Chi ha letto l’Antologia di Spoon River del poeta statunitense Edgar Lee Masters (o direttamente o attraverso la rilettura musicale che ne ha fatto Fabrizio De André) riconosce subito il celebre verso che dà il titolo al volume e – soprattutto se inizia dalla fine (La collina) – intuisce il filo conduttore dell’opera che ha avuto l’ardire di prendere in mano: “Dov’è Sandro, il partigiano con la pipa? E Francesco, che dava di matto? / Dov’è Aldo, aspetta ancora la sua liberazione?/ E Giulio il Divo, l’ha poi capita la differenza tra cos’è il bene e cos’è il male? / Dove sono Bettino, Amintore, Enrico?/ Tutti, tutti dormono sulla collina”.

      Ovviamente ognuno di noi recepirà il libro secondo varie griglie interpretative, condizionato innanzitutto dall’età anagrafica: chi, come me, il 12 dicembre 1969 (strage di Piazza Fontana a Milano, primo evento evocato da Di Girolamo) aveva appena compiuto 19 anni sfoglierà le pagine quasi come un diario, ricordandosi ora confusamente ora esattamente dove si trovava, e come era, a una certa tappa della storia. Tutti, comunque, a prescindere dalle precomprensioni individuali, potranno apprezzare la longanimità  che attraversa e sostiene l’intera narrazione: senza negare identità, ruoli e responsabilità differenti, i morti sono però accarezzati da uno sguardo equanimamente pietoso. Fascisti neri, brigatisti rossi, democristiani bianchi; giudici ammazzati perché onesti e ragazzi uccisi perché protestavano in piazza in nome di propri ideali; scrittori e cantanti, attori e designer, personaggi ricchissimi quanto famosi e persone anonime colpite per caso da tragedie più grandi delle loro piccole vite: tutti, ora che “dormono sulla collina”, meritano che gli venga riconosciuta quella parte – anche solo microscopica – di ragione, di senso, che avevano dato all’esistenza e che la morte ha, più o meno brutalmente, lacerato.

      Mentre scorre la sceneggiatura della commedia/tragedia dell’ultimo mezzo secolo si profila nella retro-mente un pensiero, più una speranza che un’ipotesi: e se fosse davvero solo una rappresentazione teatrale? E se cadesse il sipario e ci scoprissimo tutte e tutti solo attori che hano recitato, piùo meno bene, l propria parte?

         Molte altre le domande che nascono, anche senza che l’autore le suggerisca esplicitamente. Su tutte: tanto dolore sarà sufficiente per smetterla con la violenza ? Tanta sofferenza basterà a distogliere i terroristi dal terrorismo e gli apparati statali dal terrore? “Allora,io, la collina, contemplo questo paesaggio di rovine./Tutti ascolto, tutti assolvo./ E canto”. Sono convinto di indovinare anche la canzone: How many roads must a man walk down. Before you call him a man? Yes, 'n' how many seas must a white dove sail. Before she sleeps in the sand?  Ma non sono sicuro della voce: è proprio Bob Dylan o Joan Baez ?

Augusto Cavadi

www.augustocavadi.com